第18章 金蛇宝袋，道问前尘18（1 / 2）

旁门法器之流，禁制之上，历来穷究威力效用，却少精巧之处。

因此比之道门法宝而言，破解炼化相对就更为容易。

而储物法器，大多又少其他功用，除非一些比较特殊的摄人炼物异宝，否则都是以混元符箓、玄元符箓为基础，集合芥子须弥等法术祭炼而成。

但凡掌握几分修行基础，有些真气法力，炼化都是不难。

徐行学得《浑天宝箓》在手，已是有了天下万法总纲混元符箓一脉的几分根基，本也还修炼了小有云雾诀这部旁门小法数年，对于玄元符箓一道，亦有几分掌握。

如今炼化金蛇袋，自然不会太过困难。

不过他修为到底不过法力初成，而这宝袋，又是乌跋罗这个炼罡修士祭炼而得，内里符箓禁制，也非他一时能解开。

于是耗费了大半个时辰的时间以法力费心炼化，才也将这宝袋扯了开来。

只是随着金蛇袋一开，还不等他探查内里情况，却是先有了一样收获。

‘这金蛇宝袋，居然还是一件豢养道兵的器物？’

感应其中所得，徐行有些意外。

却原来，乌跋罗这一件金蛇袋，还是罗浮派一门灵虫道兵法术祭炼而成。

不仅是个储物的器物，还有温养灵虫道兵之功。

宝袋禁制符箓，正也蕴藏了这一门法术的精义所在。

若是掌握了此门法术变化，便能御使金蛇宝袋，养炼金蛇道兵。

届时以之驱使灵蛇，做个寻幽探路，捕猎采集之用却是不难。

实是个极好的辅助修行的妙器。

早前还在浑天江之时，乌跋罗驱使的那些异蛇，显然就是金蛇道兵之属。

唯一可惜的是，徐行不通罗浮法术，也不知这灵虫道兵之术的根本。

便是炼化了这一只宝袋，也只能驱使原本就被乌跋罗豢养在袋内的金蛇道兵，却运用不得其中养炼道兵的法门，自行祭炼。

‘也不知这金蛇袋中，是否藏了什么罗浮法术册子，倘若有那灵虫道兵之术，叫我得以掌握，倒是能添几分手段。’

二世为人，徐行本就清楚护身手段重要性。

不然也不会暗中炼就一口遁形灵雾，时刻防备遇见危险。

只是他散修出身，所学浅薄，此前便是有心掌握厉害的护道之法，也没那门路。

如今得了乌跋罗这一只宝袋，想到头陀诸般厉害手段，免不了生来几分期盼。

于是也顾不得再去琢磨道兵妙用。

心念回正，注意力便都落在了袋内储物空间之中。

他法力稍稍一催，运转宝袋禁制，眼前立刻似乎开了一个门户一般，显出一处房屋大小的空间来，内里还见散乱悬浮了不少物品。

徐行虽不曾掌握过储物法器，但他早前以锻造灵兵显名，对于炼器一道，其实也有过畅想。

陡然见这芥子空间，虽也免不了觉得奇妙，到底没有太过分心。

他心神一定，仔细探查起了袋内所藏诸般物品来。

其中衣物、干粮之类的日用所需不少，显然是乌跋罗为平时四处云游所备。

除此之外，袋内空间，还见一团金色云雾，忽涨忽缩，不停的在变化。这云雾占了大半区域，内里隐隐还有数十条通体黑鳞、头生肉角的古怪异蛇，游转吞吐，十分奇妙。

徐行如今初步将金蛇袋炼化，知道这团金色云雾，便是金蛇袋中的法力源头。

更清楚内里怪蛇，就是乌跋罗豢养的金蛇道兵，倒没什么奇怪。

再有便是一些瓶瓶罐罐，似乎是什么丹丸药物之类，徐行一时也分辨不得。

只是徐行还未细看其余物件，注意力很快便被角落里浮着的一卷书册吸引了去。

徐行本就想过能否从金蛇袋中找到灵虫道兵法术。

如今看到这么一卷册子，很难让他不往功法道术经卷的方向去想。

自是免不了好奇。

不过他担心这书册或有什么不妥之处，还从金雾之中，驱使了一条灵蛇来，才将那书册从金蛇袋中取了出来。

低头一看，却见那书册封皮之上，赫然写着《乌罗宝光经》五个篆字。

见这书册之名，徐行精神一提，顾不得再去看金蛇袋内诸物，收了宝袋空间，便将心思都放在了这一卷书册之上。

只看这书册名字，便知不是什么凡俗经典，保不齐就是什么修行诀门。

徐行心下想法一时不少。

虽说他如今得了《浑天宝箓》传承，已是有了拜入沅江剑派之中，学来道门正法的可能。

可眼下到底还是所学浅薄。

若能多见识掌握一些手段，何时都是不亏，自然没有无视的道理。

于是法力一转，又命那衔着册子的灵蛇，将书册放在榻上，打了开来。

只是入眼扉页内容，并非什么法术道诀内容，还是一篇自叙。

徐行诧异细看，不一会儿，面色就有了几分变化。

‘我还道这册子名头缘何这般古怪，与乌跋罗这头陀名讳又这般相似，原来册中内容，居然还是这头陀自创的经诀。’

却原来，这《乌罗宝光经》，竟是乌跋罗这罗浮弟子，杂糅佛道所学，编纂而成的一部旁门法册。

内里不仅有他汇集自家所学，衍创出来的炼气法诀、玄通法术，还有这些年来修行领悟之下，得来的一些炼法经验。

而且这头陀在册内这篇自叙之上，言辞颇为得意，字里行间很有些口气。

哪怕并未直言，都能看出开宗立派的野心。

可话说回来，他一个炼罡修士，能有这般气魄，倒也的确有些不俗。

不过徐行对于乌跋罗编纂这《乌罗宝光经》的原因，并不如何关注。

本着对乌跋罗不大好的印象，以此人复杂出身，册中所谓炼气法诀，亦是没有让他生出什么激动来。

但叙中提及的一些法术，却着实让他有些惊喜。

只因乌跋罗却在胥中提及，这册内除了金蛇道兵祭炼法术之外，还有不少他收集衍创而来的旁门术法，所蕴功用不少，颇具奥妙之处。

本身徐行开启金蛇袋，便是想着能否学来一些护身手段。

如今果见有这遗留，自然欣喜。

他将《乌罗宝光经》拿在手中，一番翻阅。

果然在后面几页之上，看到了不少法术修炼法诀。

其中不仅有金蛇道兵祭炼之术，还有徐行之前见过的七宝乌罗伞祭炼之法。

甚至连虞冰云在乌跋罗逃脱之时，提到的神魂寄托之法，也有记载。

七宝乌罗伞不必提，乌跋罗仗之刷来的七色玄光威力，徐行眼下都还记忆尤深。

按照祭炼法诀上所述，此宝乃是结合了庚金神铁、佛门七宝等诸多灵材，化入七百七十七对灵禽鸟兽生魂，祭炼而成。

炼成之后，可发出七宝玄光，有飞剑斩人之力，若被此光刷中，中者神魂还要受损。

此外，这宝伞更有收摄、搬运之功。

早前浑天江畔，绝岭幽涧之中，乌跋罗正也是凭着此宝，方才搬来无数巨石，填了谷涧。

至于那神魂寄托之法，原也不是什么正经的符箓法术，同样还是一门法器祭炼之方。

此中之器，唤作‘乌骨舍利’。

是乌跋罗以佛门舍利法器炼法，结合罗浮派‘五毒灵神’之术钻研而得。

舍利以底蕴不俗的毒虫灵兽为本，方可祭炼，若是炼成，不仅能使炼成之人掌握一门灵虫异兽神通，还能召来乌骨魔神，相助斗法。

而若是将此器炼成本命法器。

这舍利甚至还可以在主人肉身躯壳受了致命伤害之后，将神魂转炼为‘乌骨灵神’，行那阴魂鬼道之法，走上异类修行之路。

看到‘乌骨舍利’炼法，徐行也才知道，乌跋罗早前身躯碎去，却能化为灵蛇脱身的原因何在。

显然却是将这‘乌骨舍利’，炼成了本命法器。

除了这几桩瞧着颇为厉害的法器、法术诀门，《乌罗宝光经》内，还有不少异术散法。

一时倒也难以说尽。

‘也不怪乌跋罗会生来那开宗立派的野心，以他这一部乌罗宝光经模样，加上他炼罡修为，倘若真是定了主意开派，立下个旁门小宗，其实已经有了几分底蕴了。’

‘也就是他出身罗浮，心思不止于此，否则当下或许便已经有了乌宗主之名。’