第三章 上古纪文27（1 / 2）

送别了昌意，青阳、女鸿、和柏夷也上路东行。

这天，来到了隞山【1】脚下，再往前面不远到了荥泽就可以直接上船走济水了。队伍暂时停下来休息，忽听得有悠远、苍健的歌声传来：

燕燕于飞，彼黍离离。

泛泛其逝，行迈靡靡。

知我者，谓我心忧。

不知我者，谓我何求。

。。

青阳听了前两句，不由得想起了远去西土的昌意，心里泛起了一丝惆怅，可听到后面，似乎又让人有种对世间博大、命运无定的孤寂惶恐之感。

青阳转头问柏夷道：“先生可听到？不知这歌者是何人啊？”

柏夷也正听得入神，被青阳这一问，笑道：“既然心有戚戚，何不前去相见。”说着，柏夷起身循着歌声向北面的山坡找去。

柏夷和青阳二人穿过一片树丛，眼前豁然开朗，只见田间几个农人后生已经收了工正准备离开，地头上有一须发皆白的黄衣老者也正好奇地看着二人这边。

“小子青阳见过老丈，不知您是否刚才的歌者啊？”青阳远远地施礼，扬声问道。

“哈哈，想不到第一个知音却是青阳少君啊，本巫沮阳是也。”老者笑着应道。

柏夷也赶上前来，一边行礼一边说道：“原来是有沮氏老先生啊！在下有柏氏柏夷。我二人听到歌声，不解其中奥义，特来求教。”

“柏先生客气了，幸会，幸会。不知二位这是从哪里来，又要到哪里去呀？”沮阳问道。

“我们从轩辕之丘来，正要去前面荥泽上船，然后取道济水回广桑的清邑。”青阳答道。

沮阳抬头看了看天，说道“今天天色将晚，你们到了前面荥泽也要等一宿，我们的寨子离码头不远，不如与我等回有沮氏聚落休息一夜，如何？”

“甚好，多谢大巫邀请。”青阳和柏夷一同答道。

青阳的队伍跟着沮阳来到有沮氏村寨。村寨设在隞山脚下的高地上，坡下是荥泽岸边，船码头刚好就在不远处。

傍晚，沮阳带着青阳、柏夷来到寨子东北的坡顶上，北面坡下就是桃花峪【2】。

大河从西滚滚而来，从桃花峪开始挣脱了河床两侧高台山地的束缚，进入开阔平坦的下游平原，河道摇摆漫流，分分合合，形成了多个沙洲。

“你们看这大河，孟津之上，导于谷壑之中，无洪水之患，却难以行船。隞山以下，浩浩漫漫，水草丰茂，有水运之便，却是年年泛滥成灾。世间之事，有其利，必有其弊啊！”大巫沮阳指着北面的大河感叹道。

“大巫说得极是，所以这一段大河北岸的河阳之地和南岸的河洛之地真是得天独厚啊！而轩辕之丘正处在连接南北、贯通东西的要害所在。”沮阳身侧的柏夷接口说道。

两人身后的青阳听了，才知道自己虽然从小在轩辕之丘长大，却一直没有注意过自家城邑的位置有这许多大讲究。

“柏夷先生所言大矣。”沮阳转向身后的青阳接着说道：“这里有崇山、邙岭、和隞山，东土有岱山、沂山、蒙山、和尼山，此地与东土诸部之间的广桑之野，地势平坦，土地肥沃，水运便利，却地广人稀，青阳少君可知是何道理呢？”

青阳略一思索，回答道：“小子只道广桑之野在轩辕和东土两大族群之间，对双方各部族来说都是远离亲族的边远不安之地。”

“嗯，少君只说对了一半。”沮阳点头说道。

青阳看到一旁的柏夷正笑而不语，忙向沮阳深施一礼道：“小子无知，还请大巫教我。”

“少君多礼了。”沮阳摆手笑道。

“少君可听说过大河改道带来的大洪水是怎样的吗？”沮阳收敛了笑容问道。

青阳应道：“小子只知道下游年年泛滥，却不曾见过大河改道。”

沮阳叹道：“本巫也未见过，可是先人的记录中却有过数次。大河最暴虐的大洪水曾经有过北截滳水【3】，南夺淮水。每次河道之大变更，广桑之野都难逃一片汪洋，人畜皆亡啊！”

“啊！”青阳不由得叫出声来。

柏夷也是吃了一惊，问道：“大巫提到先人的记录，莫不是真有传说中的纪文？”

沮阳点头，缓缓道：“两百多年前，我有沮氏的先祖，大巫沮诵【4】曾担任帝君的右史，而当时的左史就是大巫仓颉【5】。仓颉和我祖沮诵一同汇集整理了各部落最早的象形表意画符，用于记录占卜和祭祀，后来这套画符慢慢随弟子们外传到北方各氏族的大巫和祭司中。我族一直由族巫保留历代传下来的纪文，所以本巫才知道确有过大洪水之事。”

“竟真有两百年的纪文，大巫沮诵和仓颉创制符文之举果然了得啊！”柏夷说着，向老沮阳郑重地一拜再拜。

有柏氏世代和仓颉氏通婚融合，所以柏夷自认为对有沮氏有相当的了解，可是连他都不知道传说中的历代传世纪文真的存在。因为此时的文字只是一种由极少数精英掌握的，主要用于庙堂和祭祀中记录奉天告祖内容的符文。

青阳最关心的自然还是自家广桑的安危，所以急切地问道：“大巫可知那大洪水会不会再来？”