第17章：动物自组织的发展及两大帮派冲突（1 / 2）

随着人类聚集区的不断发展，特洛伊岛西北部的动物也呈爆炸式增长，动物自组织随之兴起。按照物种和社会地位，这些动物可以分为四类：家畜、宠物、墙角生物和流浪者。

家畜们在人类统治区处于中层劳作者（或食物）地位，虽然无需为食物担忧，却常有疲劳之苦和内部纷争，因此形形色色的家畜协会兴起，致力于探索更好的劳作摸鱼方式、调和内部族群纷争、共同抵御流窜野兽侵袭、寻找面对屠宰时出逃的路径等。由于体型优势，他们是人类聚集区战斗力最强的一个动物群体，但他们的屋食所系又与人类分不开，在矛盾尚未激化时，爆发不了太强的力量，这注定了这些协会影响力有限。

墙角生物指代包括老鼠，麻雀，蝙蝠，蜥蜴等小型脊椎动物以及各类虫子在内的微小动物。他们或对人类完全没有依附关系，或以他们的垃圾或身体组织为食。由于食量稀少，他们的资源危机并不紧迫，但利益冲突仍然错综复杂，彼此之间攻伐不断。为应对敌人的威胁和强化自身利益，墙角生物们建立了大量以物种、地缘和利益为中心的小团体，其首领绝大多数是异能者和年长者，剩余少数基本都异常聪明和健壮。他们将来也会成为岛上政治力量不可或缺的一环，但以目前的分裂状态和弱小状态而言，他们对其他三个群体而言如同尘埃一般，无大危害，但常制造小麻烦，想要清理又挥之不去。

宠物们是人类既得利益群体的依附者，相比其他动物有优渥的生活，在人类眼中地位也更高，这是他们歧视家畜和墙角生物的资本。但最了解人类的他们深知人心易变，自己离流浪动物只有一屋之隔，如果遇上不负责任的主人难逃被抛弃甚至被杀死的命运。所以他们往往会进行密切的交流，分析主人们的性格，对养育关系的稳定性进行评价。一些主人不靠谱的宠物会试图为自己找到被收养的退路，一部分拥有好主人的宠物无私者也会慷慨的组织帮助行动，苏格兰格陵兰夫妇就是如此。很多时候，他们甚至会对流浪动物进行接济，这使得他们不论是在宠物还是流浪动物中都享有极高的声誉。为了防止宠物受到有害因素的威胁（意外或小偷等），格陵兰还同数百只宠物商议，一同建立了一个宠物合作会，不过这个会议的松散程度堪比蛇族早期的联合议事会，影响很微弱。但是，由于生存危机小，大多数宠物们依然普遍沉溺于随意享乐的现行秩序，对岛上的局势甚至未来都漠不关心，自组织发展也最缺乏独立性。

流浪者群体是动物自组织最坚定的支持者和主要的参与者。他们缺乏食物和稳定居所，为生计而奔波游荡，不得不为极少的资源而相互残杀。一系列冲突使得原本就恶劣的生存环境雪上加霜，这迫使不少动物选择走向联合。基于抱团取暖的目的，一些跨种族帮派逐步兴起，并确定了各自的活动区域。

随着时间的推移，为了扩大力量和寻找靠山，各帮派的兼并战争非常激烈，最终形成了两大势力分庭抗礼的局面。其一自然是抖森的黑帮，他们通过包括但不限于捡垃圾、消灭其他动物群体中的顽敌并吞食其肉（敌对势力中的非首要分子很可能被收编）、同部分人类以物易物、偷窃甚至抢夺人类食物（为了避免报复，一般做的比较隐秘）等一系列任务解决了食物问题，在人类社区的黑暗角落牢牢扎根，蓬勃的发展着。

改革后的黑帮以利益和义气代替了过去的仇恨成为维系他们的纽带，一时如日中天。但流浪动物所分享的蛋糕有限，他们兴盛了多吃几口，就意味着不愿依附于他们的其他流浪者少吃几口。这些流浪者纷纷倒向与黑帮截然不同的另一股强大势力，与趋利而缺乏底线的黑帮相比，他们以理想和道德为活动的准则，与人类之间的矛盾远远不及黑帮尖锐。相比于黑帮的多元种族混居，这股势力则围绕一个主体族——犬族为中心（但不排斥外族）。他们亦不像黑帮那么孤立，与很多家畜和宠物有着良好的关系，时常与他们进行各种合作。另外，还有一个“贵‘人’”在背后默默的支持他们。这支势力就是犬帮。

犬帮最开始是由以吉娃娃羽毛球带领的一个小型流浪狗互助组织，一共只有十几位成员。该组织的宗旨是“守望相助，与人为善，团结合作，奋力求生”，他们把这视为最基本的道德准则，并主张所有动物（包含人类）拥有平等的生存权。为了践行这一理念，他们首先在帮内践行了平等，包括首领羽毛球在内的干部们没有任何特权，一直坚持与下属共甘苦。各项事务则皆由全体成员民主投票决定，干部们主要负责提案和执行，没有独断的权利。干部也由全民选举而产生，在此过程中，道德被视为干部选拔的第一标准，远在武力和智谋之上。犬帮成员对领导者的道德要求之高度甚至可以称得上严苛。在这种选拔标准下，犬帮早期干部几乎个个是君子起步，圣人未满。

最初，犬帮成员通过捡垃圾和行乞等手段收集食物，并倾其全力救济以犬类为主的其他流浪动物，尤其重视维护老年流浪动物和幼崽的生命权，善名流传四方，吸引了很多流浪者加入。

最开始犬帮只招收流浪狗，教导他们忠诚于帮派，并培训他们的战斗力（包含异能）、智慧（培养他们通过废书学习人类文字和知识）和侦查能力（主要用来找吃的）等各方面才能，从而更好的为帮派作出贡献，维系犬帮的运转。但随着黑帮势力的扩大，面临生存危机的异族流浪动物也开始纷纷依附于犬帮，最终成为其中一员。但本着先来后到的原则，犬帮80%以上的干部依然由犬族担任，其平等原则受到冲击。良莠不齐的加入者大量涌入也一定程度上影响了干部队伍乃至犬帮整体的道德水准，但基本的旧道德秩序还是被很好的保留了下来。

犬帮另有一点原则非常值得称道，但也备受内部成员争议。他们几乎从不侵扰人类，即使缺粮也坚持与之和平共存（当然遇到偷狗的就是两说了）。随着犬帮的成员越来越多，被黑帮所搜刮过的垃圾桶中残留的食物渣滓，不足以填饱犬帮成员的肚子。从人类处抢粮的不和谐之音也此起彼伏，受到了广泛响应，不侵犯人类这一原则一度受到了质疑和冲击。

对此，羽毛球提出了“自食其力，创造美好生活”的口号。他先找了六幢废弃的烂尾楼作为犬帮的基地，数千名成员都住了进去，通过提供稳定的居所暂时转移帮内成员的视线。随即紧急召集帮内领导干部开会，经过两日研究找到了三条应饥对策。

这些对策很快就受到多数同意而被广泛施行。

首先，羽毛球呼吁全体犬帮成员在人类聚居区各处发掘非食物物体的价值，也就是寻找对于人类而言所丢失的值钱或者意义非凡的事物，最典型的就是手机和钱包。帮众捡到东西，由帮内的智者鉴定。确认其价值较高后，通过气味踪迹，追寻主人并设法与之沟通归还物品，交换财物或食物。如获得财物则试着与人类进行交易。若发现有回收价值的废品，则试着与废品站人员沟通并换取资源。若直接发现金钱并无法找到主人，这些金钱则会犬帮所有，用于购置食物之用。犬帮由此获得了比厨余垃圾还要充足的优良食物。有趣的是，这一举措还使岛上流浪狗的风评上升了一个台阶，被他们帮助过的人们无不赞叹他们的智慧和灵性，希望回馈这些善良的狗。犬帮的少部分成员甚至得到了收养，成为了宠物的一员，变得衣食无忧。

仅仅如此当然不够，羽毛球还打起了家畜们的主意。他让犬帮成员寻找适合家畜食用的植物做成一些家畜零食，从家畜协会处交换更易于食用的饲料。在人类监管不严的情况下，他们还能从别的家畜那里换到禽畜因老病和受伤丧命的尸体，偷偷运回基地，经加工后共同食用。这为他们补充了相当多富有营养的食物，同时也使得犬帮与家畜协会建立起了友好的关系。

除此之外，犬帮成员还耕种了少量农作物，并用异能催熟食用。以此补足食物需求的微小缺口。执行三条对策得到的食物、好心人士的投喂和原本就能寻找到的厨余垃圾让犬帮实现了温饱自由，开始了稳定发展阶段，同样走向了强盛之路。